--导读--
“乖乖隆地咚，韭菜炒大葱。”、“多晚子啦？”、“犯嫌”、“吃了五谷想六谷”……听到第一“母语”扬州话，你是否有种耳熟能详的感觉？众所周知，扬州话被认为是江淮官话的代表方言，以扬州方言为载体的曲艺有扬州清曲、高邮民歌、扬州评话、扬剧、扬州弹词等，它们有着一定的地方特色。2500周年城庆日将至，家住窦庄新村小区的李良虎老人自退休后潜心研究扬州方言，他目前已誊写了1000多条方言，宣传扬州地方文化，为城庆献礼。
昨天下午，记者来到李老家中。房间里的书桌旁有个空间不大的旧式书橱，里面整齐地摆放着近百本书籍，其中以《中华大字典》、《古代汉语》、《扬州方言词典》、《汉语大字典》、《古典名著普及文库》、《甲骨文字典》等字典词典类书籍为主，加起来有几十本。
李老告诉记者，自己今年78岁，退休至今的18年里，特别喜欢研究扬州方言。“我毕竟在扬州生活了大半个世纪，方言恰好也是这座城市的特色之一。”记者翻阅他的小簿本看到，里面已经收集了1000多条扬州方言。其中除了有“该应”、“别别窍”、“龙生龙、凤生凤，老鼠养个儿子会打洞”等常听到的方言外，也不乏有“一钱看成磨子大”、“家有三斗粮，不做xia子王”等生活中语言交流出现频率不高的方言。
李老介绍，他的祖籍在南京。家中祖辈父辈都是南京人，在他还没出生前，家人就因战争原因由南京迁至扬州。李老1938年在邵伯出生，儿时记忆里令他印象最为深刻的是，外祖父的中文基础较好，将许多中文基础知识都传授给了他。
“那时我还小得很，但很喜欢文字，尤其是地方方言。”李老说，渐渐积累文字基础后，他每次听家人用扬州方言交谈都觉得十分有趣。李老说，上世纪60年代初，他来扬读书。“当时在教育学院读职业大专，虽然今天大专学历已不稀奇，但在那时还是‘顶呱呱’的。”李老1962年毕业后回到邵伯做小学教师2年，之后被调入扬州印刷厂工作，直至退休。“别人看我平时工作可能与文科无关，但我私底下从未停止对文字的热爱。”李老说。
当场他就举了几个例子，比如：
“七坐八爬、九个月长牙”方言形容小孩在孩童时期的生长特点；
“三喜六嫌，七岁八岁狗都嫌，十岁还要嫌半年”方言形容小孩顽皮是正常成长规律；
“学好千难万易，学坏三言两句”方言形容小孩教育好了很费事，但学坏很容易；
“为了一张嘴，苦了两条腿”方言形容生活不易，为了吃饱饭要费很大精力。
李老晚年为啥会想到研究扬州方言？是怎样开始研究的？李老回忆，退休后闲来无事，有一天，他约了一个老朋友小聚。可是，老朋友并没有准时赴约，而是比约定时间迟了很晚才赶到。当时，一脸郁闷的李老随口来了句“你都迟了八冒烟子了”。
“老朋友不明白其中的意思，一个劲追问，还称这句话没听过，很有味道。”说完后，李老才意识到自己巧用方言发了句牢骚。至于该方言的意思，李老解释，古代一些重要城市周围设有烽火台，一有敌人临近攻击的情况，台上都会点起狼烟。看到狼烟，救兵就会赶到。后来，这样的典故就被延伸到今天形容人迟到。“八处冒烟你都没来，说明来得相当迟了！”李老笑言。
自从与老朋友会面后，李老对扬州方言重新产生了浓厚的兴趣。他买了很多书籍，平时通过查字典，以及依靠儿时教育的回忆，将想到的方言一点一滴记下来。18年来，李老一产生灵感，想到相关方言和典故，就会翻开小簿本记录下来，甚至挑灯夜战。
在研究过程中，李老还认为，每句扬州话都有对应汉字，但一些方言字现在的写法还存在争议。
“比如扬州人用扬州话喊小孩，就叫小‘xiá子’。”李老指出，很多市民对于“xiá”的汉字写法，通常是“霞光”的“霞”，但他经过多方查阅，表示并不正确。他认为，“xiá”写法复杂，由左右半边组成。左半边是“华”，右半边是“甲”。“当然这个字在今天来看，很罕见，电脑打字未必打得出来。”李老随即给记者翻看字典，记者看到了这个字的简体字和繁体字写法，该字旁边还注明“花叶重叠貌”等说明。
李老还举例道，扬州人经常说“玩六妥（tuǒ）”，意思是开玩笑、弄虚作假。而“tuǒ”这个字，大家常用“妥”代替。对此，他认为其实不然。“应是‘彖’。‘彖’是‘彖辞’的简称，‘彖辞’专门解释《易经》卦辞的部分。通俗地说，就是一个人老拿易经这样高深玄幻的理论来敷衍别人。”李老表示。
以下这些方言顺口溜的意思，你还记得吗？
★在家：扬州话里把jiā（家）发作（gā）
★去：扬州话里发音为kei，第四声。
★蹲在屁股后面栓：“蹲”“栓”均为音译，该句意思为“在后面追”。
★冲了个冷：这几个字均为音译，意思是打个盹。
★炮子子：不听话的孩子（多形容男孩子）。
★忾（kài）摆子：拖延时间。
★活德：丢人现眼
★不裸了：别说了。
★假好呢：怎么办。
★活流尸：瞎逛、不务正业。
十句方言详细解读,看看你懂几句？
在李老的簿本中，记者也见到了一些听闻较少的扬州方言。这些方言读起来如顺口溜般通顺，但理解起来并不那么容易。为此，李老特地详细解读，顿时令记者豁然开朗。
●解释：中国过去的人，在亲人去世后，会请阴阳先生根据死者的生辰八字，算他的头七到六七的时辰，并做成“七单子”。同时，会在家中设一个祭位，祭位台上放有香炉、蜡烛台和祭祀品等。祭位正面的墙上贴一个“七单子”。根据规定，死者不到60岁，单子贴歪的；死者年龄超过60岁，单子贴正。现在用“你把七单子贴贴正”方言形容平时多做好事，将来争取长寿。
●解释：小孩顽皮是天性，用“磨衣破”形容；而“蹲蹲坐”形容一直坐着，目光呆滞的孩子，在大人看来成长不太正常。这句方言形容任养调皮的孩子，也不养比较呆傻的小孩子。
●解释：正常买牛根据牛所值的价格付钱即可，但有人故意散播牛的坏话，以达到省付钱的目的。“歪嘴”当今也批评了“无事生非找话说”的恶劣行为。
●解释：“敲锣”、“卖糖”是旧时代的职业，当然现在社会上也存在这样的职业。用这4个字代表职业各不相同，借此形容人们在社会上所担任的职务、工作都不相同，进而暗示无论哪种工作都要认真做，发挥自身才能。
●解释：这是旧时家里婆老太对媳妇进行教育常用的一句话。意思是，在财富方面，不需要媳妇对家里有很大的贡献，但要守好媳妇该有的本分，眼前看到家中该做的事要立即去做。比如凳子倒下要立即扶起来，有客人来要主动端茶倒水。
●解释：过去铜钱是圆的，中间一个方洞，但重量较轻；而磨子也是圆形的，中间也有个洞，但重量较重。两样物体外型上很相像，但是重量一对比就有了很大区别。磨子比铜钱重若干倍，一个铜钱看成有磨子大，借此方言形容人很小气，过于重视钱财。
●解释：过去，五谷指的是“稻、粱、粟、米、麦”，没有多出来的“一谷”。用该方言形容一个人的贪心。
●解释：“xiá子（孩子）王”形容教师这个职业。形容过去有余粮，稍微富裕的家庭，都不会去做教师，形容过去教师不好做。
●解释：字面意思是说，教育培养一个小孩子长大成人，相当于种三亩田的劳苦。今天用来形容教育好孩子，让他们成才成人不容易，需要耗费很大精力。
●解释：里面有个典故。朱元璋妻子马皇后被领养回来，小时候没有裹脚，长大之后是大脚。而清朝之前一旦女孩大脚露出来，表示她出生低微。“露马脚了指马娘娘大脚露出来了，延伸到现在社会就是做坏事暴露，东窗事发了。”
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